李 ‘좌아 하자’는 좌파 향한 구호 아니라, 민주진영 결별까지 선언한 ‘중간지대’ 정치...

 

‘좌아 하자’는 좌향좌의 구호인가, 기존 진영과 거리를
두는 정치적 신호인가./credit: koreatimes

이재명 대통령의 SNS에 등장한 ‘좌아 하자’라는 짧은 표현이 정치권을 흔들고 있다. 표면적으로는 ‘우아하다’의 ‘우’를 ‘좌’로 바꾼 말장난처럼 보인다. 실제로 대통령은 지지자의 글을 공유하면서 “많이들 함께해주세요, 좌아하게 말입니다”라는 표현을 사용했다. 그런데 이 말의 정치적 의미를 단순한 좌파적 언어유희로만 해석하면 오히려 본질을 놓칠 수 있다.

중요한 것은 ‘좌아’가 무엇을 뜻하느냐가 아니라, 대통령이 지금 왜 굳이 좌우의 경계를 연상시키는 단어를 자신의 SNS 정치 한복판에 던졌느냐는 점이다. 흥미로운 것은 그 이후의 정치적 맥락이다. 이재명 대통령은 김지용 중대범죄수사청장 후보자를 둘러싼 민주진영 강경파의 반발에 물러서지 않았다. 오히려 “검사 출신이라고 다 버리자면,...

박은정·임은정·이성윤은 어떻게 되느냐”는 식으로 반박하면서 김지용 카드를 방어했다. 김 후보자는 정치색채가 옅고 검찰의 특수·형사·공판·감찰을 두루 경험한 인물로 평가됐지만, 바로 그 ‘검찰 출신’이라는 이력 때문에 검찰개혁 진영 일부의 반발을 샀다. 여기서 ‘좌아 하자’를 다시 볼 필요가 있다. 이 말이 좌파 세력을 향해 “우리 함께 좌파 정치를 하자”는 메시지라고,...

보기에는 최근 이 대통령의 행보와 맞지 않는 부분이 있다. 오히려 역설적으로 민주진영이 이 표현을 불편해하고 멸칭이나 조롱의 언어로 받아들이는 것까지 계산된 정치적 언어일 가능성을 생각해볼 수 있다. 물론 이것을 대통령의 의도라고 단정할 수는 없다. 그러나 정치적 메시지는 발화자의 의도만으로 결정되는 것이 아니라 상대방의 반응을 통해 완성된다.

민주진영이 ‘좌아’를 불쾌한 언어로 받아들일수록 이 대통령에게는 기존 진보진영과 거리를 둘 공간이 생긴다. 그렇다면 김지용 카드는 단순한 인사 카드가 아니라 정치적 독립선언에 가까운 시험대가 된다. 검찰개혁이라는 거대한 깃발 아래 오랫동안 결집했던 세력에게 “이제부터는 당신들이 원하는 사람만 쓰지는 않겠다”는 신호를 보내는 동시에,...

보수진영에도 “그렇다고 당신들의 대통령이 되는 것은 아니다”라는 선을 긋는 것이다. 실제로 최근 김지용 인선을 두고 여권 내부의 갈등을 ‘정책기조’보다 신구 세력의 주도권 다툼으로 보는 분석도 나왔다. 이 지점에서 이재명의 새로운 정치공식이 모습을 드러낸다. 민주진영과 완전히 손을 끊겠다는 것도 아니고 보수진영과 손을 잡겠다는 것도 아니다.

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양쪽의 기존 정치세력으로부터 일정한 거리를 확보하고 그 사이에 자기만의 정치적 공간을 만드는 것이다. 대통령이 되기 전에는 세력의 도움이 필요했지만 대통령이 된 뒤에는 사정이 달라진다. 과거의 정치적 은원관계가 대통령의 인사권과 국정운영을 결정하는 순간, 그 세력은 동지가 아니라 부담이 될 수도 있다. 필요하면 자리를 주어 자기 사람으로 만들고,...

더 이상 필요하지 않다면 과감하게 거리를 두는 정치다. 그래서 지금의 이재명에게 필요한 것은 ‘민주진영의 대통령’이라는 정체성이 아니라 자기 이름으로 움직이는 대통령 정치일 수 있다. 김지용을 둘러싼 충돌도 그 관점에서 보면 단순한 검찰개혁의 속도전이 아니다. 이 대통령이 앞으로 어떤 사람을 쓰고, 누구의 반대를 감수하며, 누구에게 정치적 빚을 지지 않을 것인가를 보여주는 인사 실험이다.

실제로 대통령은 김지용 후보자에 대해 완벽한 후보라고 하지는 않으면서도 국회 청문 기회를 박탈할 정도의 하자는 보이지 않는다는 입장을 공개적으로 밝혔다. 결국 ‘좌아 하자’의 진짜 정치적 의미는 좌로 가자는 말이 아니라 좌우의 기존 정치세력으로부터 한 발씩 물러서겠다는 역설적 신호일 가능성에 있다. 그것이 사실이라면 이재명의 다음 정치는 민주진영의 확장이 아니라,...

민주진영으로부터의 독립, 보수진영으로의 이동이 아니라 보수진영과의 거리 유지가 될 수 있다. 그리고 그 사이에 남은 중간지대를 자신의 정치적 지렛대로 삼는 것이다. 대통령에게 더 이상 과거의 동맹이 절대적으로 필요하지 않다면, 그는 언젠가 자신의 사람을 만들거나 과거의 사람을 버려야 한다.

이재명 대통령, sns ‘좌아 하자’가 정말 그런 정치적 변곡점의 언어였다면, 지금 시작되는 것은 좌파 대통령의 좌향좌가 아니라 이재명 대통령의 홀로서기 선포일지도 모른다.

참고문헌

• 연합뉴스, 「李대통령, 국정성과 게시물 공유하며 "좌아하게 함께해달라"」, 2026.10.1. 이재명 대통령의 ‘좌아하게’ 발언 원문과 게시 경위, ‘좌아하다’의 사전적 의미 및 온라인상 변형 의미 확인.
• 뉴스1, 「李대통령, "함께해주세요, 좌아하게" SNS 글 화제…댓글창 '갑론을박'」, 2026.10.1. ‘좌아하게’가 이재명 지지층에서 사용되는 표현이라는 맥락과 이재명 정부 국정성과를 홍보하는 시민 참여형 게시물 공유 경위 확인.
• 조선일보, 「폭풍 SNS로 돌아온 李 "많이들 함께 해주세요, 좌아하게"」, 2026.10.1. ‘좌아하게’가 이 대통령 지지층 커뮤니티에서 ‘우아하다’를 변형한 표현으로 사용돼 왔다는 설명 및 최근 이 대통령의 SNS 직접 소통 증가 관련 보도.
• 동아일보, 「[천광암 칼럼] 이재명 대통령의 ‘좌아한’ SNS 정치」, 2026.10.4. 대통령의 SNS 정치가 최근 다시 증가한 흐름과 ‘좌아한’ 표현을 둘러싼 대통령 언어의 적절성 논란을 다룬 칼럼.
• 연합뉴스, 「중수청장 후보 김지용 추천 배경은…정치색채 옅고 조직안정에 방점」, 2026.9.7. 김지용 후보자의 검찰 경력, 정치적 성향에 대한 평가, 중수청 조직 안정과 수사 독립성 확보를 위한 추천 배경 확인.
• 이데일리, 「李대통령, 새벽 '폭풍 SNS'..."김지용, 친윤 아닌 반윤" 직접 반박」, 2026.10.1. 이 대통령이 김지용 후보자를 둘러싼 ‘친윤’ 논란에 직접 반박하고, 검찰개혁을 ‘검찰에 대한 복수’가 아니라 수사·기소 분리와 정치적 독립성 확보로 규정한 내용.
• SBS, 「김지용 청문요청안 재가…정청래와 4시간 만찬」, 2026.10.2. 김지용 후보자에 대한 인사청문 요청안 재가와 범여권 강경파의 반발, 이후 정청래 전 대표와의 만찬 등 당시 정치적 상황 확인.
• YTN, 「청 "김지용 중수청장 후보 청문요청안, 금명간 국회 보낼 예정"」, 2026.10.1. 중수청 출범과 김지용 후보자 논란, 여야의 상반된 평가를 확인할 수 있는 방송 자료.

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상명하복의 덫과 회유의 끝: 곽종근 20년 구형이 이재명 정부 군 개혁에 던진 경고

 

징역 20년 중형 구형 소식에 엇갈리는 정치권 및 군 관계자들의
 반응과 권력의 수레바퀴 속에서 팽당한 인물의 쓸쓸함을 표현한
 시각적 구도./image: polynews

1. 20년 구형이라는 경악: ‘동문’ 김현태가 느낀 서늘한 연민

최근 계엄 관련 재판 과정에서 곽종근 전 육군특수전사령관에게 군 검찰이 징역 20년이라는 중형을 구형하자, 군 안팎과 보수 진영 내부에서는 경악과 함께 복잡한 감정이 터져 나오고 있다. 특히 육사 동문이자 그를 가까이서 지켜봐 온 김현태 등 군 내외 인권·안보 관계자들이 보낸 시선은 단순한 비판을 넘어 비극적 ‘연민(憐憫)’에 가깝다. 군인의 명예와 상명의 하복이라는 굴레 속에서 명령을 수행했던 한 군 고위 인사에게 내려진 20년이라는 숫자는, 권력의 잔혹함을 상징적으로 보여주기 때문이다.

김현태가 느낀 연민의 본질은 "체제의 소모품으로 쓰이다 버려진 군인에 대한 아이러니"다. 정치적 판단의 주체도, 정책의 수혜자도 아니었던 야전 지휘관이 정권의 거대한 정치적 셈법과 사법적 단죄의 한복판에 홀로 방치된 채 엄중한 형벌의 짐을 전적으로 짊어지게 된 현실에 대한 서늘한 회한이다.

2. 곽종근은 무엇을 잘못했는가: '명령 준수'와 '소신 부재' 사이의 외통수

그렇다면 곽종근은 정확히 무엇을 잘못했는가? 법리적으로 그는 헌정 질서를 위협한 비상계엄 선포 국면에서 특전사령관으로서 병력을 출동시키고 주요 국정 시설 진입을 지시했다는 직권남용 및 내란 협조 혐의를 받고 있다. 그러나 사법적 유무죄를 넘어 정치·군사적 맥락에서 그의 진짜 비극은 ‘명령의 위헌성을 검증할 정무적 소신 부재’와 ‘정치 세력의 보장 없는 충성’에 있었다.

그는 군 통수권자의 지시를 군인 정신이라는 이름으로 이행했으나, 그 명령이 가져올 사회적·헌정적 파장을 깊이 통찰하지 못했다. 상부의 지시를 충실히 이행했음에도 정작 사태가 파국으로 치달았을 때 그를 보호해 줄 정치적 울타리나 우군은 존재하지 않았다. 군인의 본분을 다했다는 주장과 위헌적 지시를 거부하지 못했다는 단죄 사이에서, 그는 사법적 방패도 정무적 명분도 갖추지 못한 채 비극의 중심에 서게 되었다.

3. 배신자와 토사구팽의 전형: 쓰임이 끝나면 버려지는 권력의 잔혹사

곽종근의 처지는 정치 권력이 군과 관료 조직을 이용하고 버리는 ‘토사구팽(兎死狗烹)’의 가장 적나라한 전형이다. 여권과 정권 수뇌부는 위기 국면마다 군의 충성과 행동을 요구하지만, 사법적 책임과 정국적 역풍이 몰아치면 모든 허물과 죄책을 현장 지휘관들에게 전가하며 꼬리를 잘라낸다. 야당과 사법당국 입장에서는 그를 엄벌함으로써 제2의 계엄 시도를 차단하는 본보기로 삼고, 여당과 보수 진영은 그를 정국의 짐으로 여겨 거리를 두거나 배척한다.

결국 양 진영 모두에게 외면당하고 ‘배신자’ 혹은 ‘체제 부역자’라는 이중의 주홍글씨를 안은 채 징역 20년이라는 차디찬 판결대를 마주한 곽종근의 말로는, 권력의 속성에 순진하게 기댔던 인물이 맞이하는 아이러닉한 잔혹사다. 김현태의 연민은 단지 한 개인을 향한 동정이 아니다. 명분 없는 정권의 도구로 쓰였다가 차갑게 버려지는 이 땅의 수많은 '용병'들을 향한 정론의 슬픈 경고라 할 수 있다.

4. 파면과 연금 박탈, 거리의 야전군: 김현태가 주창하는 ‘참군인’의 비극

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김현태 전 707특수임무단장이 군 지휘부로부터 파면당하고 군인연금과 평생 쌓아온 명예마저 박탈당한 채 올림픽공원 집회현장과 재판정을 오가는 ‘거리의 파이터’로 내몰린 모습은 현 사태의 비극성을 극명하게 보여준다. 계엄 직후 부대원들을 살리기 위해 눈물로 양심고백을 감행했던 그가, 시간이 흐르며 “명령 이행은 합법이었으며 군인은 통수권자의 지시를 따랐을 뿐”이라고 말을 바꾼 배경에는 정권 교체 이후 현 정부의 일방적인 군 개혁과 '적폐 몰이'식 단죄에 대한 참담한 반발이 자리 잡고 있다.

예비역 모임과 군 관계자들 사이에서 그를 '참군인'이라 부르는 까닭은, 승진이나 안위에 눈이 멀어 상부의 정치공학적 타협(회유)에 넘어가 버린 곽종근 전 특전사령관과 달리, 김현태는 오직 부대원들의 무죄를 호소하며 모든 법적·경제적 불이익을 온몸으로 받아냈기 때문이다. 모든 공직 명예가 박탈되고 수사와 재판의 그물망에 갇힌 상태에서도, 계엄 당일의 실체를 밝히겠다며 현장을 누비는 그 외로운 투쟁은 '체제에 배신당한 야전 지휘관'이 보여주는 가장 처절한 항변이라 할 수 있다.

5. 이재명 정부의 군 개혁과 사기 저하: 곽종근 20년 구형이 몰고 온 동요

이러한 사태는 이재명 정부 출범 이후 추진되어 온 군 개혁 정책의 실태 및 예비역 단체들의 거센 비판과 맞물려 군 내부의 뿌리 깊은 동요를 낳고 있다. 현 정부는 문민통제 강화와 과거사 정산을 명분으로 대대적인 군 사법 및 지휘부 개혁을 밀어붙였으나, 현장 장교들과 예비역 사회는 이를 "위기 시 통수권자의 명령을 따라야 할 군인들에게 '사후 사법적 책임'을 전가해 군의 손발을 묶어버리는 군사기 저하 정책"이라며 성토하고 있다.

특히 곽종근 전 사령관에게 내려진 징역 20년 구형은 현역 일선 지휘관들에게 "상급자의 지시를 따라도 정권이 바뀌면 징역 20년의 내란범이 된다"는 극심한 혼란과 무력감을 심어주었다. 위기 상황 시 지휘권 발동을 주저하게 만드는 이 같은 분위기는 상명하복이 생명인 군 조직의 근간을 자라내는 결과로 이어졌고, 예비역 장성단과 보수 군 단체들이 현 정부의 군 정책을 '국방 안보 자해 행위'로 규정하며 결집하는 강력한 동인이 되었다.

6. 회유당한 자와 버려진 자: 군 수뇌부 잔혹사가 남긴 경고

결국 곽종근이 맞닥뜨린 20년 구형과 김현태의 처절한 거리가 보여주는 것은, 정권의 수레바퀴 속에서 군 지휘관들이 어떻게 이용되고 분열되었는가에 대한 차디찬 기록이다. 정치권의 회유와 거래 속에서 명분 없는 타협을 선택했던 곽종근은 끝내 중형 구형이라는 토사구팽의 전형으로 전락했고, 군인의 상명하복 명분을 다투며 홀로 거리로 나선 김현태는 연금마저 끊긴 채 수감 위기 재판의 길을 걷고 있다.

이 비극은 현 정부의 군 개혁이 단지 시스템의 재편에 그치지 않고 군심(軍心)의 이탈과 사기 파산이라는 거대한 안보 부채로 귀결되고 있음을 증명한다. 정치적 셈법에 따라 군을 이용하고 버리는 정치 권력의 습성이 계속되는 한, 제2, 제3의 곽종근과 김현태는 계속해서 양산될 수밖에 없다. '용병'으로 쓰이다 버려진 군인들의 통곡과 군 내부의 서늘한 동요 속에서, 대한민국 국방이 짊어져야 할 안보 불확실성의 무게는 점점 더 무거워지고 있다.

참고문헌

• 연합뉴스 (2026.07.15) - 군검찰, '계엄 병력 출동' 곽종근 전 특전사령관에 징역 20년 구형

• KBS 뉴스 (2026.07.16) - 곽종근 징역 20년 구형 파장… 군 내부 "명령 수행한 지휘관에 과도한 책임" 반발

• 조선일보 (2026.07.17) - 김현태 및 육사 동문들 "곽종근 20년 구형은 정치적 토사구팽" 안타까움 피력

• 한겨레 (2026.07.22) - ‘계엄군’ 김현태 전 707단장 법정 진술 파장… “계엄은 정당, 군인은 명령 따랐을 뿐”

• 서울신문 / 한국국방안보포럼 (2026.07.23) - 곽종근 20년 구형과 예비역 모임의 반발… “이재명 정부 군 개혁, 지휘권 위축 및 사기 저하 초래”

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4주기 이순자 회고: 새롭게 드러난 10개의 신호

세상소리 ㅣ Master of Satire

[논평]

이번 4주기 이순자 여사의 회고는 단순한 ‘유족의 추억’이 아니었습니다. 이미 널리 알려진 역사 논쟁과는 다른 결의 메시지, 잘 드러나지 않았던 내면 구조, 그리고 시대 분위기와 절묘하게 맞물린 새로운 신호들이 곳곳에 숨어 있었습니다.

1. 개인 회고가 아니라 ‘가문의 역사 재구성 선언’에 가깝다.

이번 회고는 과거처럼 “억울하다, 명예를 회복해달라”는 호소가 아니라, 마치 전두환 가문이 스스로 역사적 위치를 다시 세우려는 ‘기억 사업의 출발점’처럼 읽힙니다.

내용의 전개, 선택적 강조, 문장 구조 모두가 “역사를 다시 쓴다”는 의도를 품고 있습니다.

2. 발표 타이밍 자체가 메시지다.

정권 말기, 보수층 내부 결집, 안보 불안, 국제 질서의 재편 등 한국 사회의 공기 변화 속에서 이번 회고는 “지금이 말할 때”라는 결단처럼 보입니다.

이순자 여사가 왜 지금 이 이야기를 꺼냈는가? 그 질문 자체가 논평의 핵심 포인트입니다.

3. 베트남전 경험 강조는 ‘안보관 재프레이밍’ 시도

그동안 회고에서 비중이 적었던 베트남전 이야기가 이번엔 전면에 등장합니다. 자유, 국토, 스스로 지키는 힘 — 이 단어들은 단순 회상이라기보다 지금의 안보 우려에 맞춘 재해석에 가깝습니다.

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4. 박정희–전두환 연속성 강조는 의미심장한 정치적 뉘앙스

이번 회고는 박정희와 전두환을 하나의 ‘안보 국가 서사’로 묶습니다. 이는 보수 진영 내에서 최근 다시 부상하는 “박정희–전두환–현재 보수 정권”의 연속성을 뉘앙스적으로 보여줍니다.

5. 백담사·추징금·재판을 중심축에 둔 새로운 ‘고난의 서사’

이번 회고는 업적보다 ‘박해받은 삶’을 더 길고 깊게 서술합니다. 다른 회고에서는 자주 볼 수 없는 디테일 — 예: 88올림픽 개막식 미초청 — 등이 여기에 힘을 실어줍니다.

6. “명예 회복은 나라가 결정해달라” — 물러난 듯 보이지만 전략적 메시지

이전 회고보다 훨씬 조심스럽고 간접적인 방식입니다. ‘유해는 명예가 회복되면 국가에 맡기겠다’는 문장은 사실상 “명예 회복은 예정된 일”이라는 확신을 드러냅니다.

7. 경제·산업 업적을 나열식으로 구성한 것은 ‘향후 재평가용 틀’

반도체·경수로·경제 안정·국민연금·88올림픽… 이번처럼 정돈된 항목으로 업적을 제시한 회고는 매우 이례적입니다.

이는 마치 “재평가 보고서”의 목차처럼 짜여 있습니다.

8. 냉전 언어의 재등장: 자유·반공·국토·희생

이번 회고에서 반복적으로 등장하는 단어들은 현재 미·중 패권 경쟁, 일본 재무장, 러·우 전쟁 등 국제 긴장 국면을 의식한 메시지라는 해석이 가능합니다.

9. “원망하지 않았다”는 반복은 실제로는 강한 정치적 메시지

표면적 의미는 인격적 찬사지만, 구조적으로는 책임을 사회·정치 쪽으로 재배치하는 수사입니다. “전두환은 원망하지 않았는데, 그를 원망하게 만든 건 누구인가?” 이 질문을 독자가 스스로 떠올리도록 이끕니다.

10. 마지막 문장: ‘명예 회복’이 아니라 ‘명예 회복의 시대’를 기다리는 선언

이순자 여사는 유해를 국가에 맡길 날이 올 것이라 말합니다. 이건 단순 소망이 아니라, 한국 사회의 역사 프레임이 바뀔 순간을 대비한 ‘예언적 문장’에 가깝습니다.

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세상소리 결론

이순자 회고는 단순한 추억담이 아니었습니다. 이는 전두환이 남긴 공과 과를 다시 사회 무대로 끌어내려는 ‘기억의 정치’의 새 라운드 시작을 알리는 메시지입니다.

앞으로 이 회고를 둘러싼 논평들은 이번 10개의 새로운 신호를 중심으로 재편될 가능성이 큽니다. 그 흐름을 가장 빨리 포착하는 것이, 바로 세상소리의 역할입니다.

세상소리 | Master of Satire

Socko